| Приход в честь Святителя Николая Мир Ликийского и преподобного Сергия Радонежского Жуковское благочиние Калужской Епархии Русской Православной Церкви |

У храма святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца и преподобного Сергия Игумена Радонежского в с. Передоль Жуковского района, Калужской области - древняя история. В 1452 г. киевская княгиня Анастасия Васильевна – внучка кн. Дмитрия Донского, пожаловала с. Передол Троице-Сергиевому монастырю. Этот вклад для святой обители в то время имел и политическое значение, т.к. земли киевской княгини в пределах Московского княжества подчинялись Польше. В 1594 г. в монастырской вотчине кроме села было 8 деревень и 23 пустоши. В селе стоял храм, освященный, вероятнее всего, во имя преп. Сергия Радонежского. В 18-19 в. престол был посвящен празднику Рождества пресвятой Богородицы. Надпись на храмозданном кресте сообщала, что здание построено в 1675 г. Прихожане по-прежнему чтили память преподобного Сергия и отмечали престольный праздник 8 октября. В 1896 г. было принято решении о строительстве нового каменного храма, т.к. прежний – деревянный - не подлежал ремонту: здание наклонилось набок и вперед, пол приобрел покатность. Возведение нового храма в Передоли имело огромное значение еще и потому, что в этом селе жило много старообрядцев, и недалеко от ветхого храма стояла их большая каменная часовня, окруженная оградой. Для строительства храма был построен завод по изготовлению кирпича, который уже в 1897 г. выпустил 250 000 тысяч кирпичей. Было много и пожертвований: умершая вдова коммерции советника А.К. Медведникова завещала 3 000 тыс. рублей, почетный московский гражданин, купец 1-ой гильдии Николай Сергеевич Воробьев внес более 9 000 тыс. рублей. Помимо этого им были подарены иконы Божией Матери Скоропослушница в сребропозлащенной ризе, спасителя, мчч. Пантелеимона и Георгия, запрестольные иконы «Распятие» и «Знамение». Всего за 1895-1904 гг. поступило пожертвований на сумму 32 305 руб.50 коп. Крестьянин д. Кривошеино Евтихий Кондратьевич Куликов подарил иконы свтт. Митрофана Воронежского, Тихона Задонского, мч. Евтихия на золотом чеканном фоне в киоте. 30 марта 1904 г. был подписан акт об окончании строительства храма. Престол в новом храме по просьбе Н.С. Воробьева был посвящен двум угодникам Божиим – св. Николаю и преп. Сергию. Так появился в с. Передоль Николо-Сергиевский храм.
Построен он в распространенном культовом зодчестве конца 19-начала 20 вв. в псевдорусском стиле. Бесстолпный четверик покрыт четырехскатной кровлей, в центре которой на украшенной подобием кокошников пирамиде установлена главка с крестом. Фасады храма, трапезной и двухъярусной колокольни, завершенной четырех-гранным шатром, покрыты декором, заимствованным из древнерусского зодчества. Фигурно выложены кокошники, городки, ширинки. Нельзя не сказать об иконостасе Николо-Сергиевого храма, который нуждается в обновлении. Он великолепен, примером для его создания стал иконостас одного из храмов в Троице-Сергиевой Лавре. Позолоченный, резной, трехъярусный - он придает особую торжественность внутреннему убранству. Иконостас состоит из углубленных и выступающих частей, прямых и изогнутых плоскостей, создающих эффект вибрации пространства, он вытягивается до начала свода, сужаясь кверху. Иконостас в храме декорирован резными колоннами (вертикальные столбики), служащими украшенным обрамлением для икон. Царские врата и тябла, украшены резьбой «в византийских формах и позолочены». Иконостас в Николо-Сергиевом храме та самая нить, что связывает Вас с ним. Тусклый свет старинной позолоты, мягкое мерцание свечей приковывает взгляд. Наша история – с нами и сейчас.
После революции 1917 г. храм в с. Передоль не закрывали. Во время Великой Отечественной войны, стоящие в селе фашисты первое время позволяли жителям окрестных деревень посещать службу, при этом из-за боязни партизан ввели пропуска. При отступлении из Москвы, их карательные действия приобрели жестокий характер. Местных жителей согнали в храм, который решено было взорвать. Спасли два батальона русских лыжников со стороны г. Жуков, которые нанесли сильный и неожиданный удар по немецким захватчикам. Люди остались живы, храм не понес существенных разрушений. Выстоял он и в послевоенное время, служба продолжалась всегда!